大海與竹海是我一生的最?lèi)?ài)。站在海邊看海，聽(tīng)海，廣闊無(wú)垠的大海給人以博大、寬厚的感覺(jué)；洶涌澎湃的波濤呈現(xiàn)出波瀾壯闊的雄渾和聲勢(shì)浩大的力量；由遠(yuǎn)及近的濤聲似戰(zhàn)鼓喧天，催人奮進(jìn)。然而波濤中的大海有點(diǎn)殺氣、有點(diǎn)血腥。相比大海，我更喜歡風(fēng)中的竹海。有綠色的波浪，有輕柔的聲響，安然而恬靜的搖曳。它們不激烈、不浮躁、不張揚(yáng)、不顯耀，兄弟姐妹子子孫孫組成大家庭，團(tuán)結(jié)在一起，充滿(mǎn)著凝聚的力量。
如今年老了，不僅依然愛(ài)竹林，還多了一份思量竹子的情。我常想，竹子為什么要群居？為什么不能像其他植物那樣獨(dú)立生活，呈現(xiàn)不同的風(fēng)采，展現(xiàn)各自的婀娜。于是萌生了深入了解竹子的念頭。
在介紹竹子的資料中，了解到竹是一種淺根性植物，喜在松軟的土壤中生長(zhǎng)。它們?yōu)榱说钟L(fēng)吹雨打，遵循生存的自然法則，形成群居的習(xí)性。初唐詩(shī)人王勃的《慈竹賦》中贊譽(yù)竹子“如母子之鉤帶，似閨門(mén)之悌友，恐獨(dú)秀而成危，每群居而自守”。這是竹的品德，個(gè)體雖不強(qiáng)大，但不強(qiáng)大的個(gè)體凝聚在一起，才能產(chǎn)生抗拒自然的力量。
然而，僅憑群居還不足以抵抗自然的摧殘，竹子的凝聚力量關(guān)鍵在于竹鞭。自然中，竹雖有種子，但繁衍后代主要靠匍匐地下的根狀莖——竹鞭。這種根狀莖的節(jié)芽春夏往上生長(zhǎng)成為地上的竹筍；秋冬在地下伸展新生竹鞭。新生的竹鞭就是南方人愛(ài)吃的鞭筍，鞭筍不采生成竹鞭。竹鞭不僅孕育子孫，還將它們血脈相連，將所有家庭成員凝聚成漫山遍野的竹海，波瀾壯闊，生機(jī)盎然，產(chǎn)生風(fēng)雨打不倒、霜雪壓不垮的力量。
竹鞭這種特性猶如母子間的臍帶，供給營(yíng)養(yǎng)孕育后代，竹鞭更像是家族緊緊相連的紐帶。我們贊美竹子，欣賞竹子，怎能忘記隱埋地下默默無(wú)聞的竹鞭呢？竹鞭難道不更值得我們稱(chēng)譽(yù)、贊美嗎？
世上的人，宛如一枝枝竹子；一個(gè)個(gè)家庭，如同一片片竹林；國(guó)家，則如竹園。于家于國(guó)，我們也需要像竹鞭一樣的精神紐帶，將家的人、國(guó)的人連在一起，同呼吸、共命運(yùn)。家人和睦，國(guó)人和諧，像竹子一樣共同抵御風(fēng)暴的入侵，彰顯凝聚的力量。
可是，像竹鞭一樣的精神紐帶你在哪里？你去哪兒了？先賢們奉為圭臬的生存之寶，這年頭卻隱匿于黃土之中，難以尋覓?？扇藗儧](méi)有忘記你，人們常常思念你、想念你；你在人們心里盤(pán)根錯(cuò)節(jié)，悄然伸展。你一直都在，是我們?cè)趯ふ沂涞募覉@。回來(lái)吧！你我的精神竹鞭。
